Votos: el modelo para la felicidad
Hacer un voto nos permite reposicionar nuestra vida; por lo tanto, cumplir con el voto es cumplir con el compromiso con la meta de nuestra vida. Es posible que inevitablemente nos encontremos con contratiempos en el proceso. Sin embargo, siempre que volvamos a nuestra aspiración inicial de hacer el voto con la intención de beneficiar a los demás, obtendremos una confianza y una fuerza sin precedentes. Al hacerlo, logramos influir en los demás, cambiar el mundo para mejor y ver la luz de la felicidad.
En 2010, Chen Shuju, una vendedora de verduras de Taitung, en el este de Taiwán, fue seleccionada por la revista Time como una de las 100 personas más influyentes del mundo del año, y por Forbes como la heroína benéfica del año.
Esta abuela es propietaria de un puesto de verduras en el mercado tradicional local. Su madre estuvo enferma cuando ella era una niña, y fue gracias a la recaudación de fondos de su escuela que su madre pudo pagar un tratamiento médico en el hospital. Al final, su madre murió, por lo que tuvo que abandonar la escuela. Siempre estando agradecida con quienes le habían ayudado y simpatizando con las personas en una situación similar a la suya, se comprometió a donar el dinero que tanto le costaba ganar para ayudar a los demás. Hasta ahora, ha donado más de 10 millones de dólares taiwaneses para ayudar a muchos orfanatos y patrocinar a su alma mater para construir una biblioteca.
Este pequeño voto ciertamente ha irradiado una luz y un calor infinitos, trayendo esperanza y felicidad a muchas personas.
Hacer votos desarrolla nuestras potencialidades
Hacer un voto permite que nuestra vida se llene de esperanza y ayuda a desarrollar al máximo nuestras potencialidades. La vida del Maestro Sheng Yen es un viaje de hacer y cumplir votos. Cuando el Maestro era un joven novicio, sintió que: "La enseñanza budista es tan maravillosa, pero desafortunadamente muy poca gente la conoce y mucha gente la malinterpreta". El Maestro Sheng Yen observó la forma en que la mayoría de las personas consideran el budismo como una especie de teoría misteriosa o creencia supersticiosa, degradándola así como una charla "elevada" o una fe religiosa popular sin comprender su valor real. Por lo tanto, prometió presentar a la gente la enseñanza del Buda de una manera más accesible.
Este pequeño "voto" inicial se convirtió así en la dirección guiadora de la vida del Maestro Sheng Yen. Al darse cuenta de la importancia de la educación, el Maestro, que tenía 40 años en aquel entonces, fue a Japón para estudiar y finalmente obtuvo un doctorado. Más tarde, estableció el Instituto Chung-Hwa de Estudios Budistas, fundó la Montaña Tambor del Dharma y lanzó movimientos sociales como la Protección del Medio Ambiente espiritual y las Seis Éticas de la Mente. Dedicó su vida al ideal de "elevar el carácter de la humanidad y construir una tierra pura en la tierra". Todo esto comenzó y se desarrolló a partir de su pequeño voto inicial.
El Maestro Sheng Yen a menudo animaba a sus discípulos: "Todos deberían hacer un voto en su vida. Un voto sirve como una dirección general para nuestra vida". Deberíamos llenar nuestra vida con ideales y aspiraciones, esperando así que mirar el panorama general con una gran perspectiva. Por lo tanto, debemos hacer grandes votos, para realizar el valor de nuestra vida.
Cumplir con los votos, adhiriéndonos a nuestra intención original al hacer el voto
Hacer votos puede parecer fácil, y todo el mundo puede hacer votos; pero lo más importante es cómo practicamos para cumplir nuestros votos. Esto requiere determinación y coraje, así como aumentar nuestra autoconciencia para llevar a cabo gradualmente nuestro compromiso con los propósitos de la vida, es decir, ser "responsables" de nuestros propios votos. En el proceso, inevitablemente encontraremos desafíos, pero todos sirven como una prueba para probar nuestra persistencia y paciencia para cumplir nuestros votos, así como nuestro sentido de responsabilidad a este respecto. De lo contrario, el voto acabará siendo vacío de significado.
Para los budistas, hacer votos no se trata de convertirse en un buda o bodhisattva, sino de darse a sí mismo para ayudar y beneficiar a uno mismo y a los demás de acuerdo con las enseñanzas budistas. Muchos patriarcas y maestros de la historia también se comprometieron a compartir el Dharma en beneficio de los demás, y no temieron los desafíos y obstáculos en su camino para cumplir sus votos. Por ejemplo, el Maestro Fa Xian y el Maestro Xuan Zang fueron a la India para traer las escrituras budistas originales a China. El Maestro Jian Zhen fue hacia el este a Japón para la propagación del Dharma. En tiempos modernos, el Maestro Tai Xu reformó las prácticas budistas en China, mientras que el Maestro Xu Yun prometió reconstruir los monasterios y templos históricos del linaje Chan. Todos sus votos y acciones estaban destinados al bien de los seres sintientes y al futuro del budismo. No solo hicieron un cambio significativo en la historia del budismo, sino que también beneficiaron a innumerables personas de generaciones posteriores.
Hacer votos inyecta una fuerza motivadora en nuestras propias vidas. Por lo tanto, no hay necesidad de preocuparnos por nuestras limitaciones personales. De hecho, no hay distinción entre votos grandes y pequeños; cualquier voto pequeño puede servir como base para un voto grande, como fundamento de la práctica del Bodhisattva. Por lo tanto, podemos comenzar por hacer pequeños votos, después de lo cual pueden expandirse gradualmente para ayudar a las personas a dejar atrás el sufrimiento y alcanzar la felicidad. Usando el poder de nuestras aspiraciones y votos, seremos capaces de avanzar poco a poco, acumulando así méritos y expandiendo nuestras capacidades. Más importante aún, siempre debemos "guiar nuestras acciones con nuestros votos y cumplir nuestros votos con nuestras acciones".
En 2010, Chen Shuju, una vendedora de verduras de Taitung, en el este de Taiwán, fue seleccionada por la revista Time como una de las 100 personas más influyentes del mundo del año, y por Forbes como la heroína benéfica del año.
Esta abuela es propietaria de un puesto de verduras en el mercado tradicional local. Su madre estuvo enferma cuando ella era una niña, y fue gracias a la recaudación de fondos de su escuela que su madre pudo pagar un tratamiento médico en el hospital. Al final, su madre murió, por lo que tuvo que abandonar la escuela. Siempre estando agradecida con quienes le habían ayudado y simpatizando con las personas en una situación similar a la suya, se comprometió a donar el dinero que tanto le costaba ganar para ayudar a los demás. Hasta ahora, ha donado más de 10 millones de dólares taiwaneses para ayudar a muchos orfanatos y patrocinar a su alma mater para construir una biblioteca.
Este pequeño voto ciertamente ha irradiado una luz y un calor infinitos, trayendo esperanza y felicidad a muchas personas.
Hacer votos desarrolla nuestras potencialidades
Hacer un voto permite que nuestra vida se llene de esperanza y ayuda a desarrollar al máximo nuestras potencialidades. La vida del Maestro Sheng Yen es un viaje de hacer y cumplir votos. Cuando el Maestro era un joven novicio, sintió que: "La enseñanza budista es tan maravillosa, pero desafortunadamente muy poca gente la conoce y mucha gente la malinterpreta". El Maestro Sheng Yen observó la forma en que la mayoría de las personas consideran el budismo como una especie de teoría misteriosa o creencia supersticiosa, degradándola así como una charla "elevada" o una fe religiosa popular sin comprender su valor real. Por lo tanto, prometió presentar a la gente la enseñanza del Buda de una manera más accesible.Este pequeño "voto" inicial se convirtió así en la dirección guiadora de la vida del Maestro Sheng Yen. Al darse cuenta de la importancia de la educación, el Maestro, que tenía 40 años en aquel entonces, fue a Japón para estudiar y finalmente obtuvo un doctorado. Más tarde, estableció el Instituto Chung-Hwa de Estudios Budistas, fundó la Montaña Tambor del Dharma y lanzó movimientos sociales como la Protección del Medio Ambiente espiritual y las Seis Éticas de la Mente. Dedicó su vida al ideal de "elevar el carácter de la humanidad y construir una tierra pura en la tierra". Todo esto comenzó y se desarrolló a partir de su pequeño voto inicial.
El Maestro Sheng Yen a menudo animaba a sus discípulos: "Todos deberían hacer un voto en su vida. Un voto sirve como una dirección general para nuestra vida". Deberíamos llenar nuestra vida con ideales y aspiraciones, esperando así que mirar el panorama general con una gran perspectiva. Por lo tanto, debemos hacer grandes votos, para realizar el valor de nuestra vida.
Cumplir con los votos, adhiriéndonos a nuestra intención original al hacer el voto
Hacer votos puede parecer fácil, y todo el mundo puede hacer votos; pero lo más importante es cómo practicamos para cumplir nuestros votos. Esto requiere determinación y coraje, así como aumentar nuestra autoconciencia para llevar a cabo gradualmente nuestro compromiso con los propósitos de la vida, es decir, ser "responsables" de nuestros propios votos. En el proceso, inevitablemente encontraremos desafíos, pero todos sirven como una prueba para probar nuestra persistencia y paciencia para cumplir nuestros votos, así como nuestro sentido de responsabilidad a este respecto. De lo contrario, el voto acabará siendo vacío de significado.
Para los budistas, hacer votos no se trata de convertirse en un buda o bodhisattva, sino de darse a sí mismo para ayudar y beneficiar a uno mismo y a los demás de acuerdo con las enseñanzas budistas. Muchos patriarcas y maestros de la historia también se comprometieron a compartir el Dharma en beneficio de los demás, y no temieron los desafíos y obstáculos en su camino para cumplir sus votos. Por ejemplo, el Maestro Fa Xian y el Maestro Xuan Zang fueron a la India para traer las escrituras budistas originales a China. El Maestro Jian Zhen fue hacia el este a Japón para la propagación del Dharma. En tiempos modernos, el Maestro Tai Xu reformó las prácticas budistas en China, mientras que el Maestro Xu Yun prometió reconstruir los monasterios y templos históricos del linaje Chan. Todos sus votos y acciones estaban destinados al bien de los seres sintientes y al futuro del budismo. No solo hicieron un cambio significativo en la historia del budismo, sino que también beneficiaron a innumerables personas de generaciones posteriores.
Hacer votos inyecta una fuerza motivadora en nuestras propias vidas. Por lo tanto, no hay necesidad de preocuparnos por nuestras limitaciones personales. De hecho, no hay distinción entre votos grandes y pequeños; cualquier voto pequeño puede servir como base para un voto grande, como fundamento de la práctica del Bodhisattva. Por lo tanto, podemos comenzar por hacer pequeños votos, después de lo cual pueden expandirse gradualmente para ayudar a las personas a dejar atrás el sufrimiento y alcanzar la felicidad. Usando el poder de nuestras aspiraciones y votos, seremos capaces de avanzar poco a poco, acumulando así méritos y expandiendo nuestras capacidades. Más importante aún, siempre debemos "guiar nuestras acciones con nuestros votos y cumplir nuestros votos con nuestras acciones".