1. Las causas y condiciones de exponer las enseñanzas 

El Capítulo de la Puerta Universal del Sutra del Loto se centra en el Bodhisattva Akṣayamati, quien pregunta al Buda Shakyamuni acerca del origen del nombre del Bodhisattva Avalokitesvara (Guan Yin, en chino), y cómo el Bodhisattva Avalokitesvara viajaba por el mundo Saha* para predicar el Dharma por el bien de todos los seres sintientes. Además del Buda que imparte enseñanzas, el Bodhisattva Akṣayamati que pide al Buda que le dé enseñanzas y el Bodhisattva Avalokitesvara quien es alabado, el texto además menciona a otro Bodhisattva llamado Dharanimdhara, quien resume los méritos del Bodhisattva Avalokitesvara al final del Capítulo de la Puerta Universal.     
*El mundo Saha se refiere a este mundo en el que vivimos, lleno de sufrimientos, donde los seres sensibles deben soportar y resistir para sobrevivir.

2. El contenido y la esencia

El Capítulo de la Puerta Universal es el capítulo 25 del Sutra del loto. El texto indica que, para liberar a todos los seres sintientes del sufrimiento, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta en 33 formas diferentes, las que  incluyen  Buda, humanos, seres no humanos o cualquier otra forma cuando sea necesario. Este capítulo enfatiza que, a través de recitar de todo corazón el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara con una fuerte convicción, todas las dificultades y desastres se resolverían y aliviarían.

3. La influencia
El Capítulo de la Puerta Universal señala que recitar de todo corazón el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara es un método que cualquier persona puede practicar en cualquier momento y en cualquier lugar. Como una práctica más fácil que recitar el sutra, por lo tanto, es el método más popular y comúnmente utilizado entre las personas que están comenzando las prácticas budistas. Además, el poder del Bodhisattva Avalokitesvara es eficaz. Incluso a través de recitar una vez el nombre del Bodhisattva, las plegarias serán escuchadas y contestadas, y su sufrimiento se aliviará; por lo tanto, el capítulo es ampliamente aceptado por los budistas.
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