El Maestro Zhiyi de la Escuela Tiantai del Budismo Chino mencionó en el "Manual del Ritual de Arrepentimiento del Samadhi del Loto", que son necesarias las prácticas preliminares previas para cultivar cualquier puerta del Dharma. Si entramos apresuradamente al sitio para la práctica espiritual, sin purificar nuestro cuerpo y mente y sin hacer los debidos preparativos de antemano, es posible que no nos resulte fácil calmar nuestro cuerpo y mente, practicar en consecuencia y obtener buenos resultados de nuestra práctica budista.

Por lo tanto, antes de participar en las ceremonias de arrepentimiento, debemos usar los métodos de práctica tales como recitar el nombre y los mantras del Buda o hacer la meditación sentada. Estas prácticas regulares pueden ayudarnos a estabilizar nuestro cuerpo y mente como preparación para la siguiente práctica en el monasterio.

A través deprácticas preliminares, podemos purificar nuestras acciones corporales, verbales y mentales. De esta manera, podemos ofrecer con sinceridad y devoción nuestro cuerpo, habla y mente purificados a las Tres Joyas para acumular las provisiones y bendiciones necesarias para la práctica budista. A través de un proceso de introspección, podemos generar un sentimiento de vergüenza, que nos impulsa aún más a arrepentirnos de nuestros errores pasados ​​ante los Budas y Bodhisattvas de las diez direcciones. Además, la práctica de la introspección nos permite hacer votos de practicar diligentemente para que podamos purificar nuestro cuerpo y mente y así liberarnos de los obstáculos y las aflicciones mentales. Este enfoque facilitaría nuestra práctica del Dharma y nos ayudaría a lograr nuestro objetivo de participar plenamente en las ceremonias de arrepentimiento.

 
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