Métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin

Cuando los budistas experimentan miedo, siempre cantan las escrituras o el nombre del Buda. Incluso frente a situaciones críticas, recitan inconscientemente el nombre sagrado del Bodhisattva Guanyin, como una persona que se está ahogando y que en forma automatica busca un bote de rescate.

Recitar el nombre sagrado del Bodhisattva Guanyin es el método más sencillo y conveniente entre todos los métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin. Incluso si uno no tiene ningún conocimiento de la doctrina budista, todavía puede obtener muchos beneficios simplemente cantando el nombre de Guanyin. Sin embargo, los métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin van mucho más allá de todo esto. En el libro "Master Sheng Yen on Guanyin Bodhisattva's Methods (El Maestro Sheng Yen sobre los Métodos del Bodhisattva Guanyin)", se enumeran siete métodos diferentes de práctica de Guanyin*, que incluyen recitar los nombres de Buda, cantar dharanis, recitar y mantener las escrituras budistas y también observar atentamente el cuerpo y la mente. Por lo tanto, uno puede ver que hay una variedad de métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin.

* Los siete métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin incluyen: "Penetración perfecta a través del oído" del Shurangama Sutra; "Percepción de la vacuidad de los cinco skandhas" del Sutra del Corazón; "mantener el nombre del Bodhisattva" del capítulo de la Puerta universal del Sutra del Loto; los métodos de práctica del Mantra del Gran Brillo de Seis Caracteres; el mantra del Bodhisattva Guanyin de Túnica Blanca; el Sutra de Guanyin en Diez Frases para Prolonga la Vida; y los métodos de práctica del Mantra de la Gran Compasión en el Sutra del Dharani de la Gran Compasión.

Estos diversos métodos demuestran que el Bodhisattva Guanyin emplea todo tipo de medios hábiles, de modo que innumerables seres sintientes con diversas capacidades espirituales pueden liberarse del sufrimiento a través de los métodos más apropiados para su nivel de comprensión del Dharma. El Venerable Maestro Sheng Yen comentó una vez que incluso recitar "Namo Guan Shi Yin Pusa (homenaje al Bodhisattva Guanyin)" es también una suprema puerta del Dharma. Lo más importante es la persistencia y la devoción sincera en nuestra mente.

Mantener el nombre del Bodhisattva: “Namo Guan Shi Yin Pusa”

Cantar el nombre del Bodhisattva es la forma más fácil de practicar los métodos del Bodhisattva Guanyin. Como señala el "Capítulo de la Puerta Universal" del Sutra del loto, la recitación repetida y respetuosa del nombre del Bodhisattva Guanyin no solo puede ayudar a uno a mantener alejados los tres venenos del anhelo, la ira y la ignorancia, sino que también brinda méritos y bendiciones inconmensurables. Incluso aquellos que deseen tener un hijo bendecido con méritos, virtud y sabiduría, o una hija de buena apariencia y con buen comportamiento, verán cumplidos sus deseos con solo pedirle bendiciones al Bodhisattva Guanyin y recitar el nombre sagrado del Bodhisattva Guanyin.

Es con este poder majestuoso del Bodhisattva Guanyin que recitar el nombre sagrado del Bodhisattva se convierte en el más sencillo y conveniente medio hábil entre los métodos de práctica del Bodhisattva Guanyin. Cada vez que los budistas enfrenten situaciones críticas, cantarán el nombre sagrado del Bodhisattva Guanyin, que tiene la función de "construir la fe, proteger de los desastres y evitar las calamidades".

¿Cómo podemos beneficiarnos al recitar el nombre del Bodhisattva? Se recomienda contar las recitaciones; es decir, recitar el nombre del Bodhisattva en un tiempo fijo y en una cantidad fija, como nuestra práctica regular. Ya sea que recitemos "Namo Guan Shi Yin Pusa" o simplemente "Guan Yin Pu Sa (Bodhisattva Guanyin)", ya sea cantar en silencio o en voz alta, siempre que tengamos el nombre del Bodhisattva grabado en nuestra mente a través de las recitaciones, podemos calmar y asentar la mente, como si el Bodhisattva Guanyin estuviera siempre presente para darnos bendiciones.
 
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