Conoce las Tierras Santas Budistas: Vaishali y Nalanda
Anuncio del Parinirvana en Vaishali
Vaishali (que significa "inmensidad"), construido por el clan Licchavi, fue una gran potencia en el norte de la India en el siglo VI antes de Cristo. El Buda solía deambular para predicar el Dharma y, por lo tanto, muchas personas tenían creencias budistas aquí. Muchos eventos budistas tuvieron lugar en Vaishali. Por ejemplo, el Buda comenzó a formular los votos Pratimoksha en Vaishali, y aquí se estableció el primer precepto para los monjes: la abstinencia del comportamiento sexual. En cuanto al tercer y cuarto precepto para los monjes, abstenerse de matar y hablar falsamente, también se establecieron en Vaishali. También fue en Vaishali que el Buda expuso el Vimalakirti Sutra y anunció su Parinirvana.
La Sangha de Bhikkhunis (monjas) también se fundó en Vaishali. Después de alcanzar la iluminación, el Buda regresó a su ciudad natal, Kapilavastu, para predicar el Dharma. La tía de Buda, Mahaprajapati Gotami, y más de 500 mujeres devotas del clan Sakya querían convertirse en monjas, por lo que acudieron a Vaishali para pedirle a Buda que les permitiera unirse a la sangha y estudiar el Dharma. Sin embargo, el Buda se negó repetidamente. Con la sincera intercesión de Ananda, el Buda finalmente accedió después de una cuidadosa consideración, y Mahaprajapati Gotami se convirtió así en la primera bhikkhuni de la historia.
Nalanda, cuna del aprendizaje budista
La universidad más antigua del mundo está en Nalanda, India. Nalanda, que significa "dar sin cansancio", fue un nombre dado por su pueblo a un rey caritativo de allí, según la investigación del Maestro Xuanzang.
En el siglo V, el rey Kumaragupta del Imperio Gupta estableció el Monasterio de Nalanda. Hasta el siglo VII, con el fuerte apoyo del rey Harsha (Shīlāditya), el Monasterio de Nalanda se había hecho grande, rico en literatura y con más de 4000 monjes residentes, por lo que era el monasterio budista más grande de la India en ese momento. Con la reunión de eminentes monjes y maestros consumados, así como eruditos salieron en gran número, Nalanda también se había convertido en el entonces centro mundial de estudios budistas.
En el siglo VII, el Maestro Xuanzang vino al Monasterio de Nalanda para estudiar Yogacarabhumi-sastra y otros sutras y tratados con el Maestro Jiexian (Silabhadra) durante cinco años. Después de practicar y estudiar en otros lugares durante muchos años, el Maestro Xuanzang regresó al Monasterio de Nalanda para dictar conferencias sobre importantes textos de la Escuela de Solo Consciencia (Escuela Yogacara de budismo).
Basado en su largo viaje y en los recuerdos de 14 años de estudiar el budismo en la India, el Maestro Xuanzang escribió los Grandes Registros Tang sobre las Regiones Occidentales, que se convirtió en una obra importante para que los chinos de la época entendieran la India, además de servir como una referencia importante para la identificación de las ruinas históricas de la India hoy en día.
Vaishali (que significa "inmensidad"), construido por el clan Licchavi, fue una gran potencia en el norte de la India en el siglo VI antes de Cristo. El Buda solía deambular para predicar el Dharma y, por lo tanto, muchas personas tenían creencias budistas aquí. Muchos eventos budistas tuvieron lugar en Vaishali. Por ejemplo, el Buda comenzó a formular los votos Pratimoksha en Vaishali, y aquí se estableció el primer precepto para los monjes: la abstinencia del comportamiento sexual. En cuanto al tercer y cuarto precepto para los monjes, abstenerse de matar y hablar falsamente, también se establecieron en Vaishali. También fue en Vaishali que el Buda expuso el Vimalakirti Sutra y anunció su Parinirvana.La Sangha de Bhikkhunis (monjas) también se fundó en Vaishali. Después de alcanzar la iluminación, el Buda regresó a su ciudad natal, Kapilavastu, para predicar el Dharma. La tía de Buda, Mahaprajapati Gotami, y más de 500 mujeres devotas del clan Sakya querían convertirse en monjas, por lo que acudieron a Vaishali para pedirle a Buda que les permitiera unirse a la sangha y estudiar el Dharma. Sin embargo, el Buda se negó repetidamente. Con la sincera intercesión de Ananda, el Buda finalmente accedió después de una cuidadosa consideración, y Mahaprajapati Gotami se convirtió así en la primera bhikkhuni de la historia.
Nalanda, cuna del aprendizaje budista
La universidad más antigua del mundo está en Nalanda, India. Nalanda, que significa "dar sin cansancio", fue un nombre dado por su pueblo a un rey caritativo de allí, según la investigación del Maestro Xuanzang.
En el siglo V, el rey Kumaragupta del Imperio Gupta estableció el Monasterio de Nalanda. Hasta el siglo VII, con el fuerte apoyo del rey Harsha (Shīlāditya), el Monasterio de Nalanda se había hecho grande, rico en literatura y con más de 4000 monjes residentes, por lo que era el monasterio budista más grande de la India en ese momento. Con la reunión de eminentes monjes y maestros consumados, así como eruditos salieron en gran número, Nalanda también se había convertido en el entonces centro mundial de estudios budistas.
En el siglo VII, el Maestro Xuanzang vino al Monasterio de Nalanda para estudiar Yogacarabhumi-sastra y otros sutras y tratados con el Maestro Jiexian (Silabhadra) durante cinco años. Después de practicar y estudiar en otros lugares durante muchos años, el Maestro Xuanzang regresó al Monasterio de Nalanda para dictar conferencias sobre importantes textos de la Escuela de Solo Consciencia (Escuela Yogacara de budismo).
Basado en su largo viaje y en los recuerdos de 14 años de estudiar el budismo en la India, el Maestro Xuanzang escribió los Grandes Registros Tang sobre las Regiones Occidentales, que se convirtió en una obra importante para que los chinos de la época entendieran la India, además de servir como una referencia importante para la identificación de las ruinas históricas de la India hoy en día.