El Centro de Meditación Chan organiza una Ceremonia de Oración y de Toma de Refugio: Guiando a los seguidores al hogar desde adentro
A las 11 a. m. hora estándar del este del 31 de julio, el Centro de Meditación Chan (CMC) de la Montaña Tambor del Dharma (DDM) en Nueva York llevó a cabo una Ceremonia de Oración y de Toma de Refugio tanto presencial como en forma virtual. El Venerable Guo Xing, vice abad presidente de la DDM y maestro del Salón Chan, presidió la transmisión de los Tres Refugios y los Cinco Preceptos para 16 participantes presenciales y tres devotos remotos.La Venerable Chang Hwa, directora del CMC y maestra de ceremonia, primero dio una explicación en mandarín e inglés sobre el significado y la esencia de tomar los Tres Refugios, así como las definiciones de los cinco preceptos (no matar, no robar, no involucrarse en conducta sexual inapropiada, no mentir y no usar alcohol ni drogas) y cómo mantenerlos adecuadamente.
Durante la ceremonia, los participantes, arrodillados ante la estatua del Buda con las palmas unidas y siguiendo la guía de la Venerable Chang Hwa, recitaron sus votos de refugio, recibieron los cinco preceptos y se convirtieron formalmente en budistas. Habiendo tomado los Cuatro Grandes Votos—prometiendo liberar a innumerables seres sintientes; prometiendo eliminar interminables aflicciones; prometiendo dominar ilimitados métodos del Dharma; y prometiendo alcanzar la budeidad suprema, aspiraban a practicar continuamente las enseñanzas del Buda y apoyar las Tres Joyas, sin retroceder en su fe.
Al mismo tiempo, más de una docena de devotos y voluntarios que presenciaban la ceremonia en el Centro también se unieron al canto del ritual de toma de refugio, aumentando la fe del grupo en las Tres Joyas y su determinación de embarcarse en el camino budista. Al recitar juntos “Namo Guan Shi Yin Pusa (rindo homenaje al Bodhisattva Avalokitesvara)”, la gente oró pidiendo bendiciones para el mundo. El Venerable Guo Xing entregó luego a cada budista recién convertido un amuleto de Buda y una sarta de cuentas budistas.Como el Venerable Guo Xing mencionó en su charla del Dharma, “tomar refugio en el Buda” normalmente se interpreta como tomar refugio en el Buda Shakyamuni, o más significativamente, buscar refugio en nuestra propia naturaleza de Buda. Realizar el ritual de toma de refugio ante la estatua de Buda es hacer uso de algo externo para ayudarnos a desarrollar nuestra compasión y sabiduría intrínseca. Si realmente podemos beneficiarnos del Budadharma, encontraremos la motivación para continuar con nuestra práctica. Por lo tanto, el Venerable animó a todos a ir paso a paso en la práctica, para explorar el tesoro de nuestra verdadera naturaleza. Además, deseó que todos los participantes crecieran en compasión y sabiduría.
Por otro lado, como la Venerable Chang Hwa explicó, los budistas toman refugio en las Tres Joyas, el Buda, el Dharma y la Sangha, en lugar de hacerlo en alguna organización o individuo específico. Después de tomar refugio, somos libres de buscar un maestro adecuado y seguir su guía para nuestra práctica del Dharma. Los cinco preceptos son fundamentales entre todos los preceptos budistas, que los budistas deben cumplir como un principio esencial. El Venerable animó a todos a tomar los cinco preceptos, visitar los centros del Dharma y participar en actividades de práctica grupal con frecuencia. Tomar el refugio se asemeja a inscribirse en una escuela como un estudiante nuevo, para un nuevo comienzo en la vida.
Esta ceremonia de oración y de toma de refugio fue el primer evento en América del Norte organizado por el CMC desde la aparición de la pandemia de COVID-19. Los participantes eran en su mayoría seguidores jóvenes, el más joven tenía solo siete años, quien de hecho, había participado en varios de los eventos en el CMC acompañado por sus padres y, por lo tanto, ya había formado una afinidad kármica con las Tres Joyas. Los participantes remotos incluyeron devotos de lugares tan lejanos como España y Rusia. Gracias a Internet, pudieron trascender las fronteras del espacio y el tiempo para sumarse a este importante evento.De 13:00 a 15:00, las monjas y voluntarios del CMC prepararon delicados refrigerios para todos los visitantes. Durante la hora del té, mientras se sentaban en círculos en su Salón del Buda, los participantes aprovecharon esta rara oportunidad para buscar consejos de los Venerables sobre los métodos de práctica. De hecho, esta fue una causa y una condición preciosa para estar cerca de las Tres Joyas y aprender las enseñanzas del Buda, creciendo así en sabiduría y eliminando las aflicciones.