El objetivo principal de la asamblea del Dharma del Arrepentimiento del Emperador Liang es liberar universalmente a los seres sintientes del sufrimiento en los Seis Reinos. A través de rendir culto al Buda, recitar las escrituras y practicar el arrepentimiento, los seres sintientes en los seis reinos de la existencia pueden reflexionar sobre su karma mientras recitan la liturgia del arrepentimiento. Además, pueden generar un sentimiento de vergüenza, así como confesar y redimir sus transgresiones, con el fin de alcanzar la liberación de los reinos del sufrimiento. Además, en el proceso de realizar la postración de arrepentimiento, los participantes pueden arrepentirse del mal karma que ellos mismos y sus familiares han creado en vidas pasadas, reflexionar sobre las acciones de las que normalmente no son conscientes en la vida diaria y examinar sus posibles fallas verbales y mentales, mientras aspiran a arrepentirse y prometer cambiar.

Orígenes

Según la leyenda, la emperatriz Chi, esposa del emperador Wu de la dinastía Liang, era una mujer muy celosa. A la edad de treinta años murió repentinamente y, debido al fuerte odio que albergaba durante su vida, renació como una pitón después de la muerte. Una noche, apareció en el palacio del emperador Wu para explicarle cómo se había transformado en una serpiente que sufría un gran dolor físico y mental, y le rogó al emperador que la ayudara a escapar del sufrimiento del reino animal.

Después de escuchar su relato, el emperador Wu pidió al maestro Chan Baozhi y a otros que formularan diez pergaminos de textos de arrepentimiento basados ​​en las enseñanzas esenciales de las escrituras budistas, y celebró un servicio de arrepentimiento para la emperatriz Chi. Poco después, un día, una persona, que resultó ser la emperatriz Chi, apareció de repente frente al emperador Wu y le dio las gracias. Luego ella le informó que, gracias a su devoto arrepentimiento, sus pecados habían sido eliminados y así finalmente pudo dejar atrás su forma de serpiente, alcanzando un renacimiento en el Cielo Trayastriṃśa.

Contenido del ritual

Desde la dinastía Liang, la Asamblea del Dharma del Arrepentimiento del Emperador Liang ha sido el rito de arrepentimiento más frecuente en el budismo chino durante más de 1.400 años. El texto, que consta de diez pergaminos (capítulos), explica varias retribuciones kármicas y sus correspondientes transgresiones, además de ilustrar las causas del mal karma, con la esperanza de que los seres sintientes ya no crearán esas causas.

El texto del Arrepentimiento del Emperador Liang señala las faltas que la gente puede cometer y de las que no es fácil darse cuenta en su vida diaria. Siguiendo las palabras del texto, los practicantes pueden reflexionar, arrepentirse y recordarse a sí mismos que deben permanecer siempre atentos sin crear las causas de su propio sufrimiento. El texto también incluye los epítetos de 1.275 budas y bodhisattvas, incluidos el bodhisattva Maitreya, el buda Sakyamuni y el bodhisattva Avalokitesvara. Al recitar sus epítetos, visualizamos a los Budas y Bodhisattvas como testigos de nuestro sincero arrepentimiento y voto de cambiar.

La Asamblea del Dharma del Arrepentimiento del Emperador Liang suele durar entre cinco y siete días. Previo a su inicio, se debe realizar un ritual para purificar el lugar rociando agua bendita y delimitando el espacio. Al comienzo de cada pergamino, se debe recitar un himno cantando las alabanzas a las Tres Joyas, mientras se postra ante varios Budas, antes de pasar a los procedimientos de arrepentimiento y de hacer votos. El texto de arrepentimiento debe recitarse de pie, mientras que cada recitación de los epítetos de los Budas y Bodhisattvas debe ir seguido de una postración. Por lo tanto, se necesita una fortaleza física considerable para realizar todo el proceso. Sin embargo, siempre que apliquemos los métodos de la práctica Chan, relajando nuestro cuerpo y mente mientras nos concentramos en nuestras postraciones, podremos disfrutar de paz y estabilidad en cuerpo y mente durante esos siete días.

El último día del servicio de arrepentimiento, algunos monasterios organizarán el Servicio del Dharma de Ofrendas a los Budas y Guardianes Celestiales, el Servicio del Dharma Yogacara Ulka-mukha y la asamblea del Dharma para la atención plena del Buda en tres sesiones. Los llamados guardianes celestiales se refieren a los veinticuatro cielos en el reino del deseo y el reino de la forma, así como a los cuatro reyes celestiales, los dioses guardianes del budismo, es decir, los cuatro reyes celestiales en el reino del deseo. Además de mostrar agradecimiento a los bodhisattvas y a los dioses guardianes por su protección, también les rezamos para que el Budadharma florezca y bendigan al mundo con paz y seguridad. Si practicamos la postración de arrepentimiento con sinceridad y seriedad, podremos dedicar este mérito obtenido a nuestros familiares fallecidos, para que ellos también puedan beneficiarse del Dharma.
 
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