El Servicio del Dharma Yogacara Ulka-mukha, o el ritual para la liberación de las bocas llameantes, está diseñado principalmente para dar alimentos a los seres en el reino de los fantasmas hambrientos con el fin de aliviar su dolor y angustia por el hambre. Más importante aún, tiene como objetivo enseñar el Dharma a estos seres, guiándolos así a tomar refugio, recibir los preceptos y pronto dejar atrás el sufrimiento.

Origen

El ritual para la liberación de las bocas llameantes se remonta al "Dharani Sutra para salvar a los Fantasmas Hambrientos con Bocas Llameantes" (Pretamukhāgnivālāyaśarakāra-dhāraṇī, en sánscrito). Según el sutra, un día, Ananda, uno de los diez grandes discípulos del Buda además de ser su primo, estaba practicando meditación en el bosque, cuando de repente vio un feo y horripilante fantasma hambriento llamado "Boca Llameante". Su rostro estaba demacrado, su cabello despeinado, su cuello tan fino como una aguja, su vientre hinchado como una montaña y su boca ardiendo. Esta aparición hizo que Ananda se sorprendiera y sobresaltara.

El fantasma hambriento se acercó a Ananda y le dijo: "Morirás en tres días y renacerás en el reino de los fantasmas hambrientos, debido al karma de la avaricia y la codicia de tu vida pasada". Al escuchar esto, Ananda quedó asombrado y entró en pánico, sin saber qué hacer, por lo que rápidamente buscó la ayuda del Buda. El Buda le enseñó a Ananda el Mantra de Conversión de Alimentos y le dijo que recitara el Dharani siete veces, lo que convertiría los alimentos en néctar, que es suficiente para llenar los reinos del dharma, y haría que todos los fantasmas hambrientos, tantos como las arenas en el Río Ganges, pudieran saciarse.

En el budismo, el Servicio del Dharma Yogacara Ulka-mukha es un ritual para ofrecer comida a todos los seres en el reino de los fantasmas hambrientos, basado en el "Dharani Sutra para salvar a los Fantasmas Hambrientos con Boca Llameante". En sánscrito, la palabra "yoga" significa "conexión". Según el Maestro De Ji de la Montaña Bao Hua a principios de la Dinastía Qing, el "yoga" requiere que el maestro Vajra que preside el servicio del Dharma forme el mudra con sus manos, recite mantras y dharanis y centre su mente en la visualización. Al hacerlo, su cuerpo, habla y mente se alinearían con los preceptos, la concentración y la sabiduría. Empoderados por los votos compasivos de los Budas y Bodhisattvas, tanto los monjes que practican el Dharma como los compañeros participantes del Servicio del Dharma Yogacara Ulka-mukha se unen y aspiran compasivamente a ayudar a los fantasmas hambrientos y a los espíritus errantes a liberarse del sufrimiento, tomar refugio en las Tres Joyas, y transitar el camino hacia la Budeidad. La asamblea también aprovecha esta ocasión para dedicarse a la práctica de los Seis Paramitas (generosidad, observancia de los preceptos, paciencia, diligencia, concentración y sabiduría) en beneficio propio y de los demás. "Boca llameante" es en realidad el nombre del señor de los fantasmas hambrientos. Debido a su tacañería cuando estaba vivo, padecía hambre y sed después de la muerte y siempre emitía fuego por la boca, por lo que se le llamaba "boca de fuego".

Contenido del ritual

En el Servicio del Dharma Yogacara Ulka-mukha, los participantes recitan mantras para eliminar todo tipo de Maras (demonios), tales como el Mara Interior, el Mara de los Cinco Skandhas, el Mara de los Kleshas (aflicciones mentales), así como el Mara Externo, de las almas tanto de los vivos como de los muertos. Además, el maestro Vajra que preside el servicio forma el mudra y guia a los participantes a concentrarse y enfocar sus mentes, recitando el Sutra del Corazón, el Dharani de la Gran Compasión y el texto ritual, mientras realizan visualizaciones con la mente tranquila. Hacia el final del servicio, el monje recita el "texto de invocación" para invitar a los fantasmas hambrientos, las almas de los muertos violentos, los fantasmas errantes y las almas de los reyes e hijos fallecidos, a venir a comer y beber. Mientras tanto, la recitación de los sutras y los dharanis permite a las personas y a diversos espíritus reflexionar sobre sí mismos, cultivar buenas raíces kármicas y eliminar aflicciones mentales y apegos.

La asamblea del Dharma generalmente se lleva a cabo de 4 a 11 p.m. Antes de que se abra el altar, se invitará a varios budas de las cinco direcciones y diferentes tipos de fantasmas errantes a venir al altar. Después de recitar la Alabanza al Rey de los Fantasmas Hambrientos con Boca Llameante (Ulkāmukha Pretarāja), se dan dulces, galletas y arroz que han sido empoderados por los votos compasivos de los Budas y Bodhisattvas a los espíritus y fantasmas hambrientos. Durante el servicio, los participantes deben concentrarse en invitar a los espíritus a que vengan y coman la comida, y no deben distraerse para recoger la comida para la ofrenda. Después de todo, hacerlo tendría un impacto negativo en el desarrollo del servicio y podría molestar a los espíritus, haciendo que se enfadaran.
 
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