P7: ¿Hay versos de transferencia de méritos que correspondan a diferentes métodos del Dharma? ¿Se pueden usar estos versos de transferencia de méritos indistintamente?
Preguntas y respuestas sobre la transferencia de méritos¿Qué significa el término "transferencia de mérito" en el budismo? ¿En qué se diferencia de bendecir o hacer votos? A través de estas preguntas y respuestas, aclaremos algunos conceptos sobre la transferencia de méritos para profundizar nuestra comprensión de los diversos aspectos y la práctica de estos actos.
P7: ¿Hay versos de transferencia de méritos que correspondan a diferentes métodos del Dharma? ¿Se pueden usar estos versos de transferencia de méritos indistintamente?
R: Los versos de transferencia de méritos generalmente han sido compuestos por los venerables patriarcas y grandes practicantes budistas. Algunos de los versos indican autores, mientras que otros tienen fuentes desconocidas. Sin embargo, todos estos versos de transferencia de méritos fueron creados para servir como guía para enseñar a los discípulos a hacer votos y practicar. Estos versos comparten puntos en común; por lo tanto, algunos versos de transferencia de méritos seguramente podrían usarse indistintamente.
Sin embargo, los versos de transferencia de méritos están relacionados con el método del Dharma, los votos, el entorno de vida y el estado de ánimo de los autores. Por lo tanto, hay ciertas disparidades entre los diferentes versos de transferencia de méritos. Tomemos, por ejemplo, el verso de transferencia de méritos al final del Sutra del Buda Amitabha: "Hago voto de renacer en la Tierra Pura Occidental, con los lotos de nueve grados como mis padres; comprendiendo que no hay nacimiento cuando el loto florece y veo al Buda; con los bodhisattvas que nunca retroceden como mis compañeros". El significado detrás de este verso es primero prometer practicar en la Tierra Pura Occidental, luego regresar al Mundo Saha* para practicar el Camino del Bodhisattva. El verso de transferencia de méritos que dice "Prometo transferir estos méritos a todos los seres sintientes, y que todos los seres sintientes y yo podamos lograr la budeidad juntos" refleja las enseñanzas centrales del Sutra del Loto: todos los seres sintientes poseen la naturaleza de Buda.
*El mundo saha se refiere a este mundo en el que vivimos, lleno de sufrimientos, donde los seres sensibles deben soportar y resistir para sobrevivir.
Habiendo presenciado el caos social en su tiempo y por lo tanto generado la gran compasión en su corazón, el Maestro Sheng Yen escribió el siguiente verso de transferencia de méritos: "Prometo transferir estos méritos a todos los seres sintientes con la esperanza de que todos puedan ser liberados del sufrimiento en los Tres Reinos y generar una mente Bodhi." El Maestro Sheng Yen esperaba que todos pudieran practicar el Camino del Bodhisattva y crear una Tierra Pura en el mundo.