Las deidades guardianas de la riqueza veneradas en el Budismo
En el budismo, existen deidades guardianas (dharmapalas) de la riqueza. Las diferentes tradiciones budistas veneran sus propios dharmapalas y métodos para invocar sus bendiciones.
En el budismo chino, las deidades guardianas masculinas y femeninas de la riqueza son Vaiśravaṇa, u Oyente de Muchas Enseñanzas (Duōwén Tiānwáng多聞天王, en chino), y Lakṣmī (también conocido como Śrī), respectivamente. Vaiśravaṇa, uno de los Cuatro Reyes Celestiales (cāturmahārāja), es el protector del norte, el dios del conocimiento, y también se le considera un dios de la guerra. En comparación con Vaiśravaṇa, Lakṣmī es más ampliamente reconocida debido al Capítulo del Aumento de la Riqueza por la Gran Diosa Śrī del Sutra de la Luz Dorada, que incluye el Dharani de Sri Devi. Como declaró la gran diosa Śrī en el Sutra: "¡Oh, el Honrado por el Mundo! Si uno recita este santo dharani para invocarme, mientras escucho su súplica, lo visitaré para cumplir sus deseos". Por lo tanto, para aquellos que buscan fortuna y una carrera tranquila, recitar el Dharani puede ayudarles a cumplir sus deseos. Sin embargo, sus aspiraciones iniciales en cuanto a los deseos deben ser rectas, como hacer donaciones para propagar el Dharma, de modo que Śrī cumpla sus deseos.
A medida que las creencias de Vaiśravaṇa y Śrī se introdujeron en Japón, se desarrollaron de manera diferente a las que se encuentran en China. El nombre común de Vaiśravaṇa se cambió a Bishamonten (毘沙門天), y Śrī fue reemplazada por Benzaitennyo (Saraswati, la diosa de la elocuencia) como diosa de la riqueza. Esta última también se llama Benzaiten (辯財天 o 弁財天). Muchos templos consagran a Benzaiten para que sus seguidores adoren y oren por riquezas. Tanto Bishamonten como Benzaiten se convirtieron más tarde en miembros de los Siete Dioses Afortunados, siendo Benzaiten la única diosa entre ellos. Ella es adorada como la diosa de la riqueza, el lenguaje, la música y los talentos. La gente cree que la diosa puede proteger del mal, disipar la desgracia y traer prosperidad y buena fortuna a sus familias.
En el Tíbet, las deidades guardianas de la riqueza más conocidas son los Cinco Jambhalas: Jambhala Amarillo, Jambhala Rojo, Jambhala Blanco, Jambhala Negro y Jambhala Verde. Cada Jambhala está a cargo de las cinco formas respectivas de riqueza mundana, la fortuna, el respeto y la popularidad, la sabiduría, el poder y el bienestar físico, para satisfacer los diversos deseos de las personas. Entre ellos, el Jambhala Amarillo es el jefe de los Dioses de la Riqueza que controlan infinitos tesoros, conocido por su capacidad para eliminar la pobreza y los sufrimientos en los seis reinos de la existencia, ayudar a las personas a obtener bendiciones, longevidad y sabiduría, así como también cumplir todas las necesidades físicas y mentales. Además, Vasudhārā, también conocida como Norgyunma y Dolma Sermo, es la diosa de la riqueza en el budismo tibetano.
De hecho, todas las deidades guardianas de la riqueza, independientemente de sus tradiciones, comparten un objetivo final en común: instar a las personas a practicar el dar mientras oran por el cumplimiento de sus deseos. Al dar, practicamos el dejar ir aquello a lo que estamos apegados y transformamos la riqueza mundana en riqueza del Dharma que nutre nuestra espiritualidad, erradicando así nuestra codicia interior y alcanzando libertad y tranquilidad mental.
En el budismo chino, las deidades guardianas masculinas y femeninas de la riqueza son Vaiśravaṇa, u Oyente de Muchas Enseñanzas (Duōwén Tiānwáng多聞天王, en chino), y Lakṣmī (también conocido como Śrī), respectivamente. Vaiśravaṇa, uno de los Cuatro Reyes Celestiales (cāturmahārāja), es el protector del norte, el dios del conocimiento, y también se le considera un dios de la guerra. En comparación con Vaiśravaṇa, Lakṣmī es más ampliamente reconocida debido al Capítulo del Aumento de la Riqueza por la Gran Diosa Śrī del Sutra de la Luz Dorada, que incluye el Dharani de Sri Devi. Como declaró la gran diosa Śrī en el Sutra: "¡Oh, el Honrado por el Mundo! Si uno recita este santo dharani para invocarme, mientras escucho su súplica, lo visitaré para cumplir sus deseos". Por lo tanto, para aquellos que buscan fortuna y una carrera tranquila, recitar el Dharani puede ayudarles a cumplir sus deseos. Sin embargo, sus aspiraciones iniciales en cuanto a los deseos deben ser rectas, como hacer donaciones para propagar el Dharma, de modo que Śrī cumpla sus deseos.A medida que las creencias de Vaiśravaṇa y Śrī se introdujeron en Japón, se desarrollaron de manera diferente a las que se encuentran en China. El nombre común de Vaiśravaṇa se cambió a Bishamonten (毘沙門天), y Śrī fue reemplazada por Benzaitennyo (Saraswati, la diosa de la elocuencia) como diosa de la riqueza. Esta última también se llama Benzaiten (辯財天 o 弁財天). Muchos templos consagran a Benzaiten para que sus seguidores adoren y oren por riquezas. Tanto Bishamonten como Benzaiten se convirtieron más tarde en miembros de los Siete Dioses Afortunados, siendo Benzaiten la única diosa entre ellos. Ella es adorada como la diosa de la riqueza, el lenguaje, la música y los talentos. La gente cree que la diosa puede proteger del mal, disipar la desgracia y traer prosperidad y buena fortuna a sus familias.
En el Tíbet, las deidades guardianas de la riqueza más conocidas son los Cinco Jambhalas: Jambhala Amarillo, Jambhala Rojo, Jambhala Blanco, Jambhala Negro y Jambhala Verde. Cada Jambhala está a cargo de las cinco formas respectivas de riqueza mundana, la fortuna, el respeto y la popularidad, la sabiduría, el poder y el bienestar físico, para satisfacer los diversos deseos de las personas. Entre ellos, el Jambhala Amarillo es el jefe de los Dioses de la Riqueza que controlan infinitos tesoros, conocido por su capacidad para eliminar la pobreza y los sufrimientos en los seis reinos de la existencia, ayudar a las personas a obtener bendiciones, longevidad y sabiduría, así como también cumplir todas las necesidades físicas y mentales. Además, Vasudhārā, también conocida como Norgyunma y Dolma Sermo, es la diosa de la riqueza en el budismo tibetano.
De hecho, todas las deidades guardianas de la riqueza, independientemente de sus tradiciones, comparten un objetivo final en común: instar a las personas a practicar el dar mientras oran por el cumplimiento de sus deseos. Al dar, practicamos el dejar ir aquello a lo que estamos apegados y transformamos la riqueza mundana en riqueza del Dharma que nutre nuestra espiritualidad, erradicando así nuestra codicia interior y alcanzando libertad y tranquilidad mental.