El Abad Presidente de la DDM visita el Centro Zen de la Montaña Sonoma en el norte de California para felicitar al nuevo abad por su nuevo puesto
El 3 de octubre, un grupo de 9 personas, incluido el Abad Presidente de la Montaña Tambor del Dharma (DDM), Venerable Guo Huei, y el Director del Centro del Área de la Bahía de San Francisco de la DDM, Venerable Chang Xiang, fueron al Centro Zen de la Montaña Sonoma para felicitar al nuevo Abad Nyoze-roshi por su nuevo puesto. El Abad Presidente de la DDM y su séquito llegaron al Centro Zen a la 1 p.m. El antiguo abad del Centro Zen de la Montaña Sonoma, Jakusho Kwong Roshi, el nuevo abad Nyoze-roshi y los voluntarios dieron una calurosa bienvenida a su llegada a la entrada del Centro Zen y luego llevaron a todos al Centro Zen para rendir culto al Buda.
En el salón de recepción del Centro Zen, las dos partes tomaron el té e intercambiaron puntos de vista. El nuevo Abad presentó a todos el método "Simplemente Estar Sentado (Shikantaza)" de la escuela Caodong (Soto Zen) del Budismo Chan que el Centro Zen se esfuerza por practicar, el cual consiste en alcanzar la iluminación a través de la meditación sentada y la práctica Chan. Los cursos y actividades que ofrece el Centro Zen incluyen charlas del Dharma, recitación de sutras, meditación guiada, grupos de estudio y retiros Chan que duran de 1 a 30 días, o incluso más, para satisfacer las necesidades de varios practicantes diferentes de toda la comunidad. El nuevo Abad del Centro Zen mencionó específicamente que, después de la pandemia de COVID-19, la gente se ha acostumbrado a tomar clases en línea. Muchas personas, especialmente las personas mayores, optan por estudiar en casa y rara vez acuden al Centro Zen. Las personas que vienen al Centro Zen solo están interesados en si pueden alcanzar la iluminación y tienen poco interés en servir como voluntarios. El Venerable Guo Huei sugirió que podemos exhortar a aquellos que quieran iluminarse a cultivar más bendiciones y sabiduría y sembrar más semillas de mérito. El nuevo Abad del Centro Zen también pidió consejos al Venerable Guo Huei sobre cómo perpetuar el Buddhaharma en el mundo. El Abad Presidente respondió que podemos animar a todos a aplicar las "seis palabras para calmarse y estar en armonía con los demás: ligereza, relajación, lentitud, cuidado, pequeñez y cooperación" en nuestra vida cotidiana, para que podamos vivir con más tranquilidad, compasión y sabiduría. Hacerlo es permitir que el Buddhadharma permanezca durante mucho tiempo.La relación entre la DDM y el Centro Zen de la Montaña Sonoma se remonta a la época en que Jakusho Kwong Roshi invitó al Maestro Sheng Yen, fundador de la DDM, a visitar el Centro Zen en octubre de 1990 y a dar una conferencia sobre "Maestro Chan Chino y Salón Chan". El entonces Abad del Centro Zen de la Montaña Sonoma se encuentra ahora en una edad avanzada. Por lo tanto, su hijo asumió oficialmente el puesto de Abad el 2 de septiembre de este año. Luego de un lapso de 33 años, el propósito principal de la visita del Venerable Guo Huei fue para brindar amoroso cuidado en nombre del Maestro Sheng Yen al Centro Zen, así como para felicitar al nuevo Abad por su nuevo puesto.
El Centro Zen de la Montaña Sonoma es un centro de retiro budista de la Escuela Caodong, que ocupa aproximadamente 80 acres y está ubicado en las montañas de la ciudad de Santa Rosa, al norte de California. El fundador del Centro Zen de la Montaña Sonoma, Jakusho Kwong Roshi, es un discípulo de Shunryu Suzuki, un importante monje del Soto Zen japonés que introdujo el budismo zen en el mundo occidental. Jakusho Kwong Roshi nació en la ciudad de Santa Rosa en 1935 y se convirtió en monje Zen japonés en 1970. Tras el fallecimiento de su maestro, Jakusho Kwong Roshi fundó el actual Centro Zen en 1974.
La visita de dos horas de duración terminó con un agradable intercambio de pensamientos. Antes de despedirse, el Venerable Guo Huei presentó al nuevo Abad del Centro Zen una réplica de la caligrafía china del Maestro Sheng Yen "Bendiciones y Sabiduría" en nombre de la DDM. El nuevo Abad del Centro Zen llevó a todos a visitar dos dormitorios recién construidos, así como el Salón Chan y las puertas del templo en construcción. Dado que el proyecto de construcción es bastante complejo e implica muchas dificultades, el nuevo Abad esperaba cumplir lo antes posible el deseo largamente anelado de su padre de ver la inauguración del nuevo Salón Chan en vida. El Abad Presidente y su séquito deseaban sinceramente que su sueño se hiciera realidad lo antes posible: es decir, que las enseñanzas del Centro Zen duraran mucho tiempo y que, por lo tanto, introdujeran a más personas a la práctica Chan.