Sobre nuestra asociación
Visión
Un "Mundo Puro" en Budismo es un lugar ideal, similar a lo que las religiones Occidentales llaman "cielo".
Creyentes de algunas tradiciones de Budismo, tienen la esperanza de que, a través de la fe, buenas acciones y entrenamiento mental, puedan alcanzar un mundo puro, tras la muerte. En cambio, la Montaña Tambor del Dharma sitúa el mayor énfasis en la construcción de un mundo puro en la tierra y ésta es la visión que se introduce a continuación.
Métodos sobre cómo Construir un Mundo puro en la Tierra
Hemos hablado sobre el concepto de un mundo puro en la tierra, pero ¿cómo lo estableceremos? Los métodos que usamos son llamados las tres prácticas, que son preceptos (moral), concentración (meditación) y sabiduría.
Los preceptos son los votos que se adquieren, para dirigir hacia una vida pacífica, mediante la regulación de hábitos del cuerpo, lenguaje y mente. En el sentido pasivo, sostener los preceptos significa comprometerse a no cometer ningún mal acto. En el sentido activo, significa comprometerse a ocuparse de tantas acciones como sea posible que beneficien a uno mismo y a los otros; significa responsabilizarse.
El propósito de la práctica de meditación es crear paz interior, mediante la calma de la mente y la estabilización de las emociones. Si se practica bien la meditación es menos probable estar enfadado, o agitado, en la vida diaria. Por meditación, no queremos decir sentarse sólo en estados concentrados; también queremos decir ser conscientes en todas las actividades. A través de la meditación las emociones y comportamiento se harán más equilibrados y los conflictos con los demás disminuirán. A través de ésta y de otras prácticas, se puede finalmente establecer la paz en las vidas de los individuos y de la sociedad. Algunos métodos relativamente sencillos de meditación incluyen la observación de los propios pensamientos y respiración, o de la frecuencia de ésta.
Tan pronto como se comienza a observar, la mente se calmará rápidamente. Cuando se practican los preceptos y la meditación, juntos, la sabiduría nace de forma natural en la mente, lo que significa ser capaz de ver todo más objetivamente y el que la mente y el comportamiento no sean adversamente afectados por el ambiente. Practicando los preceptos, la meditación y la sabiduría, la mente y los actos estarán en paz. Será posible vivir pacíficamente con los demás en todo momento.
Antecedentes
La idea de "un mundo puro en la tierra" es particularmente enfatizada en la tradición Mahayana del Budismo.
El Huayan Sutra (Sánscrito: Avatamsaka-sutra) dice: "En el momento en que surge en ti la sincera y formal intención (de obtener iluminación), has obtenido iluminación." (Taisho Vol. 9, p. 449)
Esto significa que tan pronto como nace en ti la aspiración a obtener la mente de Buda de compasión y sabiduría, te conviertes en un Buda. Aunque no eres aún un perfecto y completo Buda, tu mente está en armonía con la iluminación de todos los Budas. Mientras eres Buda, el mundo que ves es un mundo puro, ya que visto por ojos de Buda, de sabiduría y compasión, cualquier lugar de la tierra es un mundo puro. En otras palabras, la paz es creada en y con una mente en paz.
Una idea similar puede encontrarse en el Mahaprajnaparamita Sutra, que enseña que ayudando a los demás a alcanzar la iluminación, la alcanza uno mismo. ¿Dónde encontrar gente para ayudarla? Podemos encontrarla en este mundo y en cada mundo en las diez direcciones, pero más exactamente en nuestros más próximos, familias, amigos, colegas y, especialmente, adversarios, a quienes deberíamos ver como bodhisattvas.
Movimiento del Mundo Puro en la Tierra
La Montaña Tambor del Dharma ha estado promoviendo activamente el Movimiento del Mundo Puro en la Tierra.
Enseñamos estos conceptos y métodos prácticos a todos los practicantes, independientemente de sus antecedentes de cultura y educación. Nuestro eslogan es: "Cualquier sitio es una sala de meditación; cada lugar es un templo budista." Se anima a las familias a acondicionar un espacio de meditación, donde colectiva o individualmente puedan componer la paz genuina en sus mentes y experiencias. Creemos que la dedicación al Budismo empieza con la dedicación a la propia mente, en el propio espacio.
Promovemos este movimiento de paz dondequiera que vamos. En Taiwán, Europa y América, hemos dirigido alrededor de 150 retiros de siete días de meditación. Los que continúan su práctica de meditación se convierten en nuestros "embajadores de paz" en todo el mundo. Hemos fundado una universidad en Taiwán que impartirá educación de primer, segundo y tercer ciclos en disciplinas humanas y sociales, dirigidas hacia el desarrollo de la pacífica transformación del individuo y de la sociedad.
Ofrecemos conferencias internacionales anuales en el Instituto Chung-Hwa de Cultura Budista, en Taipei, dirigidas a promover el entendimiento global y a difundir los principios y prácticas de vida pacífica del Budismo. Nuestros seminarios profesionales difunden el mensaje y la práctica de la paz a los profesionales de todos los campos, incluyendo destacados líderes militares y políticos. Generalmente, los Budistas de todo el mundo promueven esta idea y este ideal de paz, para compartiéndola e impulsándola en los demás.
En julio de 1997 patrocinamos la Tercera Conferencia Internacional Chung-Hwa, sobre Budismo de Taiwán, con el tema "El Mundo Puro Terrenal y la Sociedad Contemporánea." Tratando del subtema "Construcción de un Mundo Puro en la Tierra," eruditos de once países de Asia, Norteamérica y Europa, presentaron 48 comunicaciones sobre las vías por las que la visión de un Mundo Puro tiene relevancia práctica hoy y en el futuro.
La conclusión clave de la conferencia fue expresada de este modo: "Ni las diversas tradiciones de Budismo, ni los campos de las disciplinas científicas, ni ninguna religión puede afirmar que sólo su fe o tradición es superior!" Es esencial que, en el proceso de mutua aceptación y aprendizaje, trabajemos hacia la visión de "Construir un Mundo Puro en la Tierra."
Un "Mundo Puro" en Budismo es un lugar ideal, similar a lo que las religiones Occidentales llaman "cielo".
Creyentes de algunas tradiciones de Budismo, tienen la esperanza de que, a través de la fe, buenas acciones y entrenamiento mental, puedan alcanzar un mundo puro, tras la muerte. En cambio, la Montaña Tambor del Dharma sitúa el mayor énfasis en la construcción de un mundo puro en la tierra y ésta es la visión que se introduce a continuación.
Métodos sobre cómo Construir un Mundo puro en la TierraHemos hablado sobre el concepto de un mundo puro en la tierra, pero ¿cómo lo estableceremos? Los métodos que usamos son llamados las tres prácticas, que son preceptos (moral), concentración (meditación) y sabiduría.
Los preceptos son los votos que se adquieren, para dirigir hacia una vida pacífica, mediante la regulación de hábitos del cuerpo, lenguaje y mente. En el sentido pasivo, sostener los preceptos significa comprometerse a no cometer ningún mal acto. En el sentido activo, significa comprometerse a ocuparse de tantas acciones como sea posible que beneficien a uno mismo y a los otros; significa responsabilizarse.
El propósito de la práctica de meditación es crear paz interior, mediante la calma de la mente y la estabilización de las emociones. Si se practica bien la meditación es menos probable estar enfadado, o agitado, en la vida diaria. Por meditación, no queremos decir sentarse sólo en estados concentrados; también queremos decir ser conscientes en todas las actividades. A través de la meditación las emociones y comportamiento se harán más equilibrados y los conflictos con los demás disminuirán. A través de ésta y de otras prácticas, se puede finalmente establecer la paz en las vidas de los individuos y de la sociedad. Algunos métodos relativamente sencillos de meditación incluyen la observación de los propios pensamientos y respiración, o de la frecuencia de ésta.
Tan pronto como se comienza a observar, la mente se calmará rápidamente. Cuando se practican los preceptos y la meditación, juntos, la sabiduría nace de forma natural en la mente, lo que significa ser capaz de ver todo más objetivamente y el que la mente y el comportamiento no sean adversamente afectados por el ambiente. Practicando los preceptos, la meditación y la sabiduría, la mente y los actos estarán en paz. Será posible vivir pacíficamente con los demás en todo momento.
Antecedentes La idea de "un mundo puro en la tierra" es particularmente enfatizada en la tradición Mahayana del Budismo.
El Huayan Sutra (Sánscrito: Avatamsaka-sutra) dice: "En el momento en que surge en ti la sincera y formal intención (de obtener iluminación), has obtenido iluminación." (Taisho Vol. 9, p. 449)
Esto significa que tan pronto como nace en ti la aspiración a obtener la mente de Buda de compasión y sabiduría, te conviertes en un Buda. Aunque no eres aún un perfecto y completo Buda, tu mente está en armonía con la iluminación de todos los Budas. Mientras eres Buda, el mundo que ves es un mundo puro, ya que visto por ojos de Buda, de sabiduría y compasión, cualquier lugar de la tierra es un mundo puro. En otras palabras, la paz es creada en y con una mente en paz.
Una idea similar puede encontrarse en el Mahaprajnaparamita Sutra, que enseña que ayudando a los demás a alcanzar la iluminación, la alcanza uno mismo. ¿Dónde encontrar gente para ayudarla? Podemos encontrarla en este mundo y en cada mundo en las diez direcciones, pero más exactamente en nuestros más próximos, familias, amigos, colegas y, especialmente, adversarios, a quienes deberíamos ver como bodhisattvas.
Movimiento del Mundo Puro en la Tierra
La Montaña Tambor del Dharma ha estado promoviendo activamente el Movimiento del Mundo Puro en la Tierra.
Enseñamos estos conceptos y métodos prácticos a todos los practicantes, independientemente de sus antecedentes de cultura y educación. Nuestro eslogan es: "Cualquier sitio es una sala de meditación; cada lugar es un templo budista." Se anima a las familias a acondicionar un espacio de meditación, donde colectiva o individualmente puedan componer la paz genuina en sus mentes y experiencias. Creemos que la dedicación al Budismo empieza con la dedicación a la propia mente, en el propio espacio.
Promovemos este movimiento de paz dondequiera que vamos. En Taiwán, Europa y América, hemos dirigido alrededor de 150 retiros de siete días de meditación. Los que continúan su práctica de meditación se convierten en nuestros "embajadores de paz" en todo el mundo. Hemos fundado una universidad en Taiwán que impartirá educación de primer, segundo y tercer ciclos en disciplinas humanas y sociales, dirigidas hacia el desarrollo de la pacífica transformación del individuo y de la sociedad.Ofrecemos conferencias internacionales anuales en el Instituto Chung-Hwa de Cultura Budista, en Taipei, dirigidas a promover el entendimiento global y a difundir los principios y prácticas de vida pacífica del Budismo. Nuestros seminarios profesionales difunden el mensaje y la práctica de la paz a los profesionales de todos los campos, incluyendo destacados líderes militares y políticos. Generalmente, los Budistas de todo el mundo promueven esta idea y este ideal de paz, para compartiéndola e impulsándola en los demás.
En julio de 1997 patrocinamos la Tercera Conferencia Internacional Chung-Hwa, sobre Budismo de Taiwán, con el tema "El Mundo Puro Terrenal y la Sociedad Contemporánea." Tratando del subtema "Construcción de un Mundo Puro en la Tierra," eruditos de once países de Asia, Norteamérica y Europa, presentaron 48 comunicaciones sobre las vías por las que la visión de un Mundo Puro tiene relevancia práctica hoy y en el futuro.
La conclusión clave de la conferencia fue expresada de este modo: "Ni las diversas tradiciones de Budismo, ni los campos de las disciplinas científicas, ni ninguna religión puede afirmar que sólo su fe o tradición es superior!" Es esencial que, en el proceso de mutua aceptación y aprendizaje, trabajemos hacia la visión de "Construir un Mundo Puro en la Tierra."