Participando en la asamblea del Dharma del Bodhisattva Ksitigarbha – Aprender los grandes votos compasivos del Bodhisattva Ksitigarbha
El Festival de Barrido de Tumbas, también conocido como el Festival Qing Ming, es una festividad durante la cual los chinos muestran su gratitud a sus antepasados. En la cultura china, el barrido de tumbas y el culto a los antepasados es una virtud de honrar y recordar a nuestros antepasados. Durante el Festival de Barrido de Tumbas, el domingo 2 de abril por la tarde, el Centro Budista de la Montaña Tambor del Dharma de Malasia organizó una asamblea del Dharma del Bodhisattva Ksitigarbha. Aproximadamente unas 180 personas participaron en el evento tanto en persona como en línea. Los participantes recitaron sinceramente el Sutra de los Votos Originales del Bodhisattva Ksitigarbha con una mente de agradecimiento para transmitir sus bendiciones a sus seres queridos fallecidos y a todos los seres sintientes.La Venerable Chang Ji, monitora de la asamblea del Dharma, mencionó en su charla del Dharma que como budistas, además de rendirle culto a nuestros antepasados, participar en la asamblea del Dharma del Bodhisattva Ksitigarbha durante el Festival de Barrido de Tumbas es también una forma de recordar a nuestros antepasados, así como un acto de mostrar nuestro agradecimiento por la bondad de nuestros padres y de todos los seres sintientes hacia nosotros. Además, los participantes compartieron el budadharma con sus antepasados y los espíritus de los difuntos cantando y recitando las escrituras budistas, con la esperanza de que pudieran eliminar las aflicciones mentales y dejar los rencores y el resentimiento, así como renacer en la Tierra Pura. A lo largo de la asamblea del Dharma, los participantes también rezaron para que pudieran liberarse del sufrimiento.
El Sutra de los Votos Originales del Bodhisattva Ksitigarbha es una escritura budista que delinea la historia del Buda Shakyamuni que ascendió al Cielo Triyastrimsa (Cielo de los Treinta y Tres) para exponer el Dharma a su madre fallecida, la Reina Maya, para pagar su bondad. El Bodhisattva Ksitigarbha fue inmediatamente a escuchar el Dharma, lo que a su vez permitió al Buda presentar a los oyentes la historia de cómo el Bodhisattva Ksitigarbha practicaba en sus vidas pasadas. La impresión más memorable del Bodhisattva Ksitigarbha es su espíritu de piedad filial. Para liberar del sufrimiento a su madre que renació en el infierno, el Bodhisattva Ksitigarbha prometió ayudar a todos los seres sintientes a liberarse del sufrimiento y alcanzar la felicidad cuando era una chica brahmánica que se llamaba "Ojos Brillantes" en una de sus vidas pasadas. Por lo tanto, el gran voto del Bodhisattva Ksitigarbha es "no me convertiré en un Buda hasta que todos los seres del infiernos sean salvos."El Bodhisattva Ksitigarbha también personifica el espíritu de gran coraje. Durante sus innumerables vidas y kalpas incontables, el Bodhisattva Ksitigarbha liberó del sufrimiento incesantemente a los seres sintientes, manifestando su compromiso y determinación de "hacer lo que es difícil de hacer y soportar lo que es difícil de soportar". El Bodhisattva Ksitigarbha es como la tierra que nutre las buenas raíces de todos los seres sintientes, ayudándolos a liberarse del sufrimiento y alcanzar la felicidad. Además, es tan compasivo como el Bodhisattva Avalokitesvara, y rescata del sufrimiento a los seres sintientes al escuchar sus gritos pidiendo ayuda. El Bodhisattva Ksitigarbha puede manifestarse en innumerables formas para rescatar a innumerables seres sintientes del sufrimiento. Independientemente de si uno está experimentando dificultades, desastres, enfermedades u obstáculos, siempre que uno recite sinceramente el nombre del Bodhisattva Ksitigarbha y le haga ofrendas con respeto, uno podrá ayudar a los seres sintientes a liberarse del sufrimiento y alcanzar la felicidad.
La Venerable Chang Ji les recordó a los participantes que no solo debemos pedir ayuda al Bodhisattva Ksitigarbha, sino que también debemos aprender de él. En nuestra vida cotidiana, si practicamos los preceptos, la concentración meditativa y la sabiduría, así como si ejercemos el espíritu altruista, seremos libres de nuestras aflicciones mentales.El Sutra de los Votos Originales del Bodhisattva Ksitigarbha se divide en tres partes. La asamblea del Dharma se divide en dos sesiones. Los participantes de la asamblea también se unieron al servicio vespertino bajo la orientación de las monjas residentes del centro. En la sala del Gran Buda, todos los participantes oraron juntos por sus antepasados, parientes fallecidos y todos los seres sintientes que aún están sufriendo. Al final, los participantes completaron la asamblea del Dharma con un corazón lleno de alegría.
