El Abad Presidente visita el Centro de la Montaña Tambor del Dharma del Área de la Bahía de San Francisco, con una charla del Dharma sobre la importancia de la práctica Chan y sus métodos
En celebración del vigésimo aniversario del Centro de la Montaña Tambor del Dharma del Área de la Bahía de San Francisco, el Abad Presidente de la DDM, Venerable Guo Huei, hizo una visita especial al Centro el 28 de septiembre y dio una Charla del Dharma para treinta y más practicantes Chan y voluntarios del evento "Meditación del jueves por la noche".Como de costumbre, la práctica grupal de meditación comenzó con las "Ocho Formas de la Meditación en Movimiento". Las "Ocho Formas de la Meditación en Movimiento" fueron desarrolladas por el Maestro Sheng Yen, fundador de la DDM, como un método de meditación fácil de aprender pero relativamente beneficioso para ayudar a equilibrar el cuerpo y la mente, basándose en sus numerosos años de experiencia personal de práctica, integrando la esencia de la meditación Chan en una serie de ejercicios físicos simples. Estos ejercicios físicos nos ayudan a relajar los músculos del cuerpo antes de sentarnos a meditar, así evitando o aliviando eficazmente los dolores musculares en las piernas. Además, a través de centrarnos en los movimientos del cuerpo y ser plenamente conscientes de los cambios del centro de gravedad de nuestro cuerpo o del estiramiento de nuestros músculos mientras nos movemos, podemos cultivar la práctica Chan básica de "donde está el cuerpo, está la mente", y eventualmente aplicar esta práctica a nuestra vida diaria. Las Ocho Formas de la Meditación en Movimiento son también una serie de ejercicios para concentrar la mente, en preparación para la posterior meditación sentada.
El diseño de la sala Chan, los métodos de meditación y la duración de cada sesión de meditación están de acuerdo con el estilo Chan de DDM. Cada sesión dura aproximadamente treinta minutos, con un breve intervalo entre sesiones para estirarse o ir al baño, lo que facilita que los principiantes se adapten y sigan. La preparación para la meditación sentada consiste en ajustar el cuerpo para que adopte una postura de meditación adecuada. Al salir de la meditación, una serie de prácticas de masajes pueden permitir que el cuerpo realice una mejor transición de la meditación a las actividades de la vida diaria, evitando así las molestias causadas por la actividad física repentina. Por lo tanto, la "Meditación en movimiento en ocho formas" es el procedimiento adecuado para la mayoría de las personas que están aprendiendo y practicando la meditación sentada.En su charla del Dharma, el Abad Presidente comenzó con los asuntos actuales en los Estados Unidos, mencionando el incidente de un flash mob en Filadelfia en el que más de cien adolescentes robaron las tiendas comerciales, así como el deterioro del problema de la seguridad pública en el Área de la Bahía del Norte de California, seguido de su introducción a la importancia de la práctica Chan y sus métodos. En cuanto a los métodos necesarios para todos los practicantes Chan cuando practican la meditación sentada, el Abad Presidente sostuvo que la "Iluminación Silenciosa" es un método de práctica relativamente más simple y seguro que el "Huatou". Ambos métodos se utilizan con mayor frecuencia en los retiros Chan de siete días en la Montaña Tambor del Dharma y sus monasterios sucursales y centros de práctica en todo el mundo en los últimos años. El Abad Presidente también indicó que con el método de "contemplación directa" enseñado por el Maestro Sheng Yen, "no comparar", "no describir", "no poner etiquetas" son las claves. Los practicantes simplemente necesitan ser claramente conscientes de sus sensaciones corporales mientras están sentados en meditación. Al mismo tiempo, independientemente de las sensaciones cómodas o incómodas, uno debe abstenerse de distinguirlas y poner etiquetas a ellas. El Abad Presidente utilizó sus enseñanzas para alentar a los practicantes a aplicar el método de "contemplación directa" en su práctica de meditación. El Abad Presidente había recopilado sus experiencias personales y conocimientos adquiridos en la meditación sentada y la práctica Chan durante las últimas décadas y escribió el libro "The Chan Practices of Samatha and Vipassana: A Key to Opening Up Our Spiritual Mind (Las prácticas Chan de Samatha y Vipassana: Una Clave para Abrir Nuestra Mente Espiritual)", ilustrando así a los practicantes los abundantes beneficios que se pueden obtener al leer cuidadosamente y aplicar diligentemente estos métodos a sus prácticas Chan.
El Abad Presidente no sólo educó a todos con las enseñanzas del Dharma, sino que, al concluir la práctica grupal de meditación, también obsequió a cada participante una regla marcapáginas de madera tallada con los Seis Paramitas: "dar", "guardar los preceptos", "paciencia", "diligencia", "concentración meditativa" y "sabiduría". Hacerlo significó su cálida expectativa hacia los practicantes Chan.