La Venerable Guo Yi habló sobre la "Realidad y Trascendencia del Budadharma" después de una década en Hong Kong
Después de su larga ausencia de una década, la Venerable Guo Yi, Directora Ejecutiva del Centro de Educación Pública Budista de la Montaña Tambor del Dharma (DDM) y Directora del Monasterio Nung Chan, volvió a visitar el Centro de la DDM de Hong Kong para impartir charlas del Dharma en la conferencia de dos días "Realidad y Trascendencia del Budadharma” los días 2 y 3 de marzo. Utilizando los Sutras Agama y otras escrituras budistas tempranas, la Venerable Guo Yi explicó como interpretar y aplicar la sabiduría de las escrituras para reducir nuestras aflicciones mentales y desenredarnos de pensamientos ilusorios a través de las sesiones diarias de preguntas y respuestas que el Buda sostuvo con sus discípulos y con los laicos.La Venerable Guo Yi también compartió el libro del Maestro Sheng Yen "Orthodox Chinese Buddhism (Budismo Chino Ortodoxo)", que también está escrito en formato de preguntas y respuestas. Las 70 entradas del libro pretenden responder a algunas de las preguntas que el público en general o los budistas tienen sobre el budismo y el Buddhadharma, así como fortalecer su fe en la práctica después de resolver sus dudas.
La conferencia de dos días contuvo cinco temas que exploraron como tener en cuenta las realidades cotidianas al dedicarse a la práctica budista para alcanzar la liberación. Empezando por la gestión económica y financiera, la Venerable Guo Yi explicó que su principio básico es utilizar nuestras propias habilidades para ganarnos la vida y distribuir conscientemente la riqueza para lograr el equilibrio entre los ingresos y gastos. En cuanto a las relaciones interpersonales, la Venerable Guo Yi mencionó la campaña del Maestro Sheng Yen "Las Seis Éticas de la Mente", que comienza con nosotros mismos en lugar de pedir a los demás que cumplan con nuestras propias expectativas. El propósito de servir a los demás no es a cambio de algo más, sino de hacer nuestra parte y respetarnos unos a otros para lograr la armonía con nosotros mismos y con los demás.En lo que respecta a la actitud de afrontar la enfermedad y el sufrimiento, la Venerable Guo Yi explicó que, a partir de las escrituras budistas, sabemos que el Buda aceptó pacíficamente el envejecimiento y la enfermedad. Deberíamos comer los alimentos adecuados en el momento apropiado, dejar la enfermedad en manos de los médicos y curarnos con el Budadharma. Con una fe firme en las Tres Joyas, el Buda, el Dharma y la Sangha, podemos permanecer atentos y practicar la ecuanimidad y la tolerancia en medio del sufrimiento.
Al enfrentar la muerte, debemos tener presentes en todo momento las Cuatro Clases de Fe Indestructible (Catudhammapariyāyaṃ, en pali), practicando con seriedad y realizando buenas obras de forma activa. Cuando dicha práctica se fusiona tanto en nuestras vidas que no retrocede, incluso si encontramos incidentes inesperados que evocan nuestros pensamientos negativos, la práctica que hemos desarrollado en nuestra vida diaria tendrá el poder de llevarnos a los destinos benévolos.
En cuanto al desarrollo de la sabiduría y las bendiciones, la Venerable Guo Yi explicó que ambas son igualmente importantes ya que se afectan mutuamente. Necesitamos desarrollar la sabiduría de la visión correcta para distinguir claramente si nuestro pensamiento habitual está de acuerdo con el Budadharma. Al cultivar la sabiduría y las bendiciones, acumulamos la provisión para nuestra práctica. Incluso cuando recibimos retribuciones kármicas, nuestra práctica diaria ayudará a reducir nuestras aflicciones mentales y sufrimientos.
Al final de la conferencia, la Venerable Guo Yi también animó a todos a que, después de aprender el Dharma, también deberíamos contemplarlo y practicarlo, para interiorizar verdaderamente en su sabiduría, dejando atrás el sufrimiento y alcanzando la felicidad.