P2: "¿De qué tipo de sufrimiento nos libera el Bodhisattva Avalokitesvara (Guanyin, en chino)?"
R: El "Capítulo de la Puerta Universal del Sutra del Loto sobre el Bodhisattva Avalokitesvara" describe siete tipos diferentes de desastres a través de los cuales el bodhisattva practica "liberar el sufrimiento de los seres sintientes al observar sus sonidos". Los siete tipos diferentes de desastres son los causados por fuego, agua, viento, armas, fantasmas malignos, cautividad y viajar por un camino peligroso. Estos son los conocidos "Siete Desastres" en el "Capítulo de la Puerta Universal". El Maestro Sheng Yen una vez comentó: "Los Siete Desastres son solo una representación; de hecho, el Bodhisattva Avalokitesvara responde a todas las oraciones, de modo que todas las dificultades y el sufrimiento sean aliviados."
Los "Siete Desastres" se refieren a los desastres que sufre nuestro cuerpo. Además de los desastres físicos, el sutra también describe los "Tres Venenos" que constituyen las aflicciones mentales de las personas: la codicia, la ira y la ignorancia. También señala cómo, sólo a través de cantar el nombre del Bodhisattva, uno podrá liberarse del peligro y curarse de los venenos mentales.
Sin embargo, el sufrimiento de la vida cotidiana o el sufrimiento material que padecemos no se considera, de hecho, sufrimiento verdadero. El Maestro Sheng Yen dijo una vez que, desde una perspectiva budista, el verdadero sufrimiento en la vida es no conocer las enseñanzas del Buda, así como que la mente de uno quede atrapada en el ciclo interminable de la aflicción. Como resultado de las emociones aflictivas, hay nacimiento y muerte. "La verdadera esencia del espíritu del Bodhisattva Avalokitesvara de liberar a los seres sintientes de las dificultades y el sufrimiento es que los libera del mar del nacimiento y la muerte. Porque ésta es la naturaleza verdadera y fundamental de las dificultades y el sufrimiento."
¿Cómo alcanza el Bodhisattva Avalokitesvara, con su compasión, su objetivo de liberar a los seres sintientes de su sufrimiento? Lo hace difundiendo el Dharma. Solo cuando escuchamos el Dharma y somos capaces de usarlo para disminuir nuestras aflicciones que nos hacen permanecer en el ciclo de nacimiento y muerte, podemos liberarnos por completo del sufrimiento. Esta es la forma más elevada de liberación.
Los "Siete Desastres" se refieren a los desastres que sufre nuestro cuerpo. Además de los desastres físicos, el sutra también describe los "Tres Venenos" que constituyen las aflicciones mentales de las personas: la codicia, la ira y la ignorancia. También señala cómo, sólo a través de cantar el nombre del Bodhisattva, uno podrá liberarse del peligro y curarse de los venenos mentales.Sin embargo, el sufrimiento de la vida cotidiana o el sufrimiento material que padecemos no se considera, de hecho, sufrimiento verdadero. El Maestro Sheng Yen dijo una vez que, desde una perspectiva budista, el verdadero sufrimiento en la vida es no conocer las enseñanzas del Buda, así como que la mente de uno quede atrapada en el ciclo interminable de la aflicción. Como resultado de las emociones aflictivas, hay nacimiento y muerte. "La verdadera esencia del espíritu del Bodhisattva Avalokitesvara de liberar a los seres sintientes de las dificultades y el sufrimiento es que los libera del mar del nacimiento y la muerte. Porque ésta es la naturaleza verdadera y fundamental de las dificultades y el sufrimiento."
¿Cómo alcanza el Bodhisattva Avalokitesvara, con su compasión, su objetivo de liberar a los seres sintientes de su sufrimiento? Lo hace difundiendo el Dharma. Solo cuando escuchamos el Dharma y somos capaces de usarlo para disminuir nuestras aflicciones que nos hacen permanecer en el ciclo de nacimiento y muerte, podemos liberarnos por completo del sufrimiento. Esta es la forma más elevada de liberación.