Aclaraciones sobre el Budismo
Algunas personas se preguntan si deberíamos llamar al Budismo Budadharma o una filosofía, en lugar de llamarlo una religión. Algunas personas no creen que el Budismo sea una religión; desde su punto de vista, son las enseñanzas del Buda o una filosofía. Se ha discutido frecuentemente esta pregunta a lo largo de las últimas décadas: ¿Es el Budismo una religión? ¿Es una filosofía? ¿O es ciencia?
Algunas personas distinguen claramente entre el Budismo y todas las demás religiones; es decir, no piensan que el Budismo sea una religión. De hecho, esta es una cuestión que todavía se está debatiendo. La verdad es que las opiniones todavía varían: algunos insisten en que el Budismo es una religión, mientras que algunos sostienen lo contrario, que el Budismo es el Budismo tal como es. Entonces, ¿qué quiere decir "El Budismo tal como es"? El Budismo es una religión. Sin embargo, es diferente de las religiones comunes. El Budismo es una filosofía, pero va más allá del nivel de la filosofía. El Budismo es científico, pero no es lo mismo que la ciencia. ¿El Budismo pertenece al conocimiento humanístico? Sí, pero los estudios humanísticos no cubren el Budismo en su totalidad. Entonces, llamemos al Budismo Budismo, o Budadharma, como hacen algunas personas. Sin embargo, estos dos términos son ligeramente diferentes. En la opinión de la mayoría de las personas, "Budismo" es un término que se refiere a un grupo, una comunidad de personas que tienen las mismas creencias y luego forman la comunidad budista. De este modo, en la India antigua, ¿el Budismo ya era una religión? Sí, porque el Budismo también cree en poderes sobrenaturales, deidades y fantasmas más allá del mundo material, y en Budas y Bodhisattvas por encima de ese nivel.
Además, el Budismo cree en el concepto de la "Tierra de Buda". El Budismo no niega la existencia o la creencia en los cielos; el Budismo simplemente no considera los cielos como el objetivo final. El Budismo cree en la existencia de las tierras de Budas; pero no todas las personas desean renacer en una tierra de Buda. Si la naturaleza de Buda de uno está completamente despierta, si uno realmente puede vivir de acuerdo con la naturaleza de Buda, y puede encontrar la naturaleza de Buda en su propia naturaleza, no tienes que renacer en la Tierra Pura Occidental de la Felicidad Suprema. En cierto modo, podemos decir que la Tierra Pura Occidental no es más que un nombre. No es que las personas que no renacen allí definitivamente no puedan conocer al Buda Amitabha; debido al espíritu y poder del Buda Amitabha
incluso aquellos que no han renacido allí todavía pueden beneficiarse de su poder, no importa dónde se encuentren, incluso en este mundo. Por consiguiente, el Budismo cree en múltiples mundos, y en el mundo espiritual, además de los reinos de los Budas y Bodhisattvas; y en múltiples infiernos, entre otras dimensiones. Todos estos son elementos intrínsecos de la religión.
Como el Budismo contiene todos estos elementos, no podemos decir que no es una religión. Entonces, ¿es el Budismo una filosofía o no? Puedes llamarlo así. El pensamiento budista es muy lógico; tiene pensamiento lógico pero luego lo trasciende. Es decir, abarca conceptos filosóficos, teorías filosóficas, mientras trasciende los conceptos filosóficos y teorías filosóficas, no solo se detiene en el nivel de la filosofía sino más bien, tiene funciones filosóficas, o aspectos, pero no solo permanece en el nivel filosófico. Por eso no es lo mismo que la filosofía.
Entonces, ¿el Budismo es ciencia? El Budismo pone especial énfasis en experimentar y practicar. Experimentar el Budismo en la vida cotidiana, en la experiencia práctica, en la vida real, experimentando la función del Budismo. ¿No es eso científico? Este es el espíritu de la ciencia. La diferencia es que no es una ciencia analítica, en cambio, es un tipo de ciencia empírica y experimental. Pero el aspecto empírico en el Budismo se refiere a la verificación, ya sea a través de la experiencia en la vida diaria
o a través de la experiencia de los sentimientos internos, estos operan en dos niveles diferentes. De este modo, en esencia, está en consonancia con el espíritu de la ciencia; pero no es lo mismo que la ciencia.
Si el Budismo solo se limitara al nivel de la ciencia, no se podría hablar de deidades, fantasmas, naturaleza de Buda y "talidad (las cosas tal y como son)". En realidad, no podemos "ver" la naturaleza de Buda; solo podemos entender y creer en su existencia a través del pensamiento. No puedes sostenerla o verla. El Budismo tiene respuestas holísticas a los problemas que diferentes campos de estudio están intentando resolver y transciende sus límites.
Algunas personas distinguen claramente entre el Budismo y todas las demás religiones; es decir, no piensan que el Budismo sea una religión. De hecho, esta es una cuestión que todavía se está debatiendo. La verdad es que las opiniones todavía varían: algunos insisten en que el Budismo es una religión, mientras que algunos sostienen lo contrario, que el Budismo es el Budismo tal como es. Entonces, ¿qué quiere decir "El Budismo tal como es"? El Budismo es una religión. Sin embargo, es diferente de las religiones comunes. El Budismo es una filosofía, pero va más allá del nivel de la filosofía. El Budismo es científico, pero no es lo mismo que la ciencia. ¿El Budismo pertenece al conocimiento humanístico? Sí, pero los estudios humanísticos no cubren el Budismo en su totalidad. Entonces, llamemos al Budismo Budismo, o Budadharma, como hacen algunas personas. Sin embargo, estos dos términos son ligeramente diferentes. En la opinión de la mayoría de las personas, "Budismo" es un término que se refiere a un grupo, una comunidad de personas que tienen las mismas creencias y luego forman la comunidad budista. De este modo, en la India antigua, ¿el Budismo ya era una religión? Sí, porque el Budismo también cree en poderes sobrenaturales, deidades y fantasmas más allá del mundo material, y en Budas y Bodhisattvas por encima de ese nivel.
Además, el Budismo cree en el concepto de la "Tierra de Buda". El Budismo no niega la existencia o la creencia en los cielos; el Budismo simplemente no considera los cielos como el objetivo final. El Budismo cree en la existencia de las tierras de Budas; pero no todas las personas desean renacer en una tierra de Buda. Si la naturaleza de Buda de uno está completamente despierta, si uno realmente puede vivir de acuerdo con la naturaleza de Buda, y puede encontrar la naturaleza de Buda en su propia naturaleza, no tienes que renacer en la Tierra Pura Occidental de la Felicidad Suprema. En cierto modo, podemos decir que la Tierra Pura Occidental no es más que un nombre. No es que las personas que no renacen allí definitivamente no puedan conocer al Buda Amitabha; debido al espíritu y poder del Buda Amitabha
incluso aquellos que no han renacido allí todavía pueden beneficiarse de su poder, no importa dónde se encuentren, incluso en este mundo. Por consiguiente, el Budismo cree en múltiples mundos, y en el mundo espiritual, además de los reinos de los Budas y Bodhisattvas; y en múltiples infiernos, entre otras dimensiones. Todos estos son elementos intrínsecos de la religión.
Como el Budismo contiene todos estos elementos, no podemos decir que no es una religión. Entonces, ¿es el Budismo una filosofía o no? Puedes llamarlo así. El pensamiento budista es muy lógico; tiene pensamiento lógico pero luego lo trasciende. Es decir, abarca conceptos filosóficos, teorías filosóficas, mientras trasciende los conceptos filosóficos y teorías filosóficas, no solo se detiene en el nivel de la filosofía sino más bien, tiene funciones filosóficas, o aspectos, pero no solo permanece en el nivel filosófico. Por eso no es lo mismo que la filosofía.
Entonces, ¿el Budismo es ciencia? El Budismo pone especial énfasis en experimentar y practicar. Experimentar el Budismo en la vida cotidiana, en la experiencia práctica, en la vida real, experimentando la función del Budismo. ¿No es eso científico? Este es el espíritu de la ciencia. La diferencia es que no es una ciencia analítica, en cambio, es un tipo de ciencia empírica y experimental. Pero el aspecto empírico en el Budismo se refiere a la verificación, ya sea a través de la experiencia en la vida diaria
o a través de la experiencia de los sentimientos internos, estos operan en dos niveles diferentes. De este modo, en esencia, está en consonancia con el espíritu de la ciencia; pero no es lo mismo que la ciencia.
Si el Budismo solo se limitara al nivel de la ciencia, no se podría hablar de deidades, fantasmas, naturaleza de Buda y "talidad (las cosas tal y como son)". En realidad, no podemos "ver" la naturaleza de Buda; solo podemos entender y creer en su existencia a través del pensamiento. No puedes sostenerla o verla. El Budismo tiene respuestas holísticas a los problemas que diferentes campos de estudio están intentando resolver y transciende sus límites.