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Una taza de té en atención plena

El 13 de noviembre, el Centro de Meditación Chan de la Montaña Tambor del Dharma en Nueva York organizó una Meditación del Té presencial, dirigida por la Venerable Chang Zhai, con casi 30 participantes. El servicio de té se dispuso cuidadosamente en mesas de té simples y sencillas, adornadas con piñas y agujas de pino de temporada por voluntarios, agregando vivacidad a la elegancia. Durante el evento, la venerable Chang Zhai explicó las funciones y el uso de cada pieza del juego de té, así como los elementos clave de la meditación del té. La Venerable Chang Zhai luego guió a todos a aquietar el cuerpo y la mente a través de la meditación sentada. Los participantes lavaron, prepararon y probaron el té con movimientos suaves y ordenados, prestando total atención a cada actividad. Concentrarse en cada sabor es esencial. Se instruyó a los participantes para que fueran claramente conscientes de todo mientras evitaban la dualidad o el apego y que usaran el corazón para experimentar la combinación de té y meditación. La Venerable Chang Zhai dijo que incluso una pieza de hoja de té lo contiene todo. Es pequeña pero no es fácil de obtener. El proceso de cultivar la planta del té de semilla a árbol y luego cosecharla y procesarla en hojas de té es inseparable de la cooperación de la luz solar, la lluvia, el suelo y muchos otros factores, así como del apoyo de trabajadores de todos los ámbitos de la vida. Por lo tanto, debemos preparar y beber el té de todo corazón como una forma de expresar respeto y gratitud. Todas las cosas vienen generadas por causas y condiciones, dependiendo y complementándose entre sí. Cuando esta contemplación esté profundamente arraigada en nuestras mentes, comprenderemos naturalmente las interconexiones que existen entre los seres sintientes y estaremos dispuestos a ayudar a los necesitados. La Venerable Chang Zhai animó a todos a incorporar claridad y conciencia en cada momento de la vida a través de la práctica constante. Solo cuando la mente está estable y no perturbada podemos ver la realidad claramente y no ser engañados. Debemos generar compasión y sabiduría, y unir la contemplación con acciones; de esa manera podemos ser capaces de disolver las aflicciones y beneficiar a los seres sintientes. Al final del evento, todos unieron sus palmas respetuosamente y dedicaron los méritos de la práctica al Reino del Dharma para bendecir a todos los seres sintientes. Los participantes dijeron que el ambiente era tan tranquilo que se sintieron relajados y disfrutaron del té con concentración. Los sonidos del agua hirviendo y la preparación del té parecían lavar las mentes ilusorias. Una participante señaló que en lugar de sentirse dispersa, la ayudó a concentrarse mejor. Las contemplaciones sobre el vacío, la comprensión de que existen causas y condiciones y el agradecimiento fueron recordatorios útiles para la vida diaria. El Dr. Peter Lin, un psicólogo que ha impartido charlas y dirigido sesiones de meditación en el Centro de Meditación Chan durante muchos años, invitó a sus alumnos a participar y experimentar juntos la meditación del té. Peter dijo que el té tenía un sabor amargo pero luego sabía dulce. Cada sorbo es una experiencia diferente, como nuestras vidas. Cada momento es irrepetible y valioso. Por lo tanto, debemos hacer un buen uso de nuestro tiempo valioso y apreciar las causas y condiciones excepcionales.  

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Exterminio de las plagas domésticas

En términos de la higiene básica, ¿se nos permite matar mosquitos, cucarachas, hormigas, étc., todos ellos insectos dañinos? Si no los exterminamos, ¿no afectarán a nuestra propia salud? Si un mosquito siempre me pica, ¿puedo matarlo? Si veo una cucaracha esparciendo suciedad, ¿puedo matarla? Invitemos al Venerable Maestro Sheng Yen a que nos explique.

La diferencia entre los seres humanos y el Buda

Hola a todos y bienvenidos a otro episodio del Gran Tambor del Dharma. En el último episodio hablamos sobre la Budeidad que es alcanzada por los seres humanos y la perfección de la humanidad es la perfección de la Budeidad. Entonces, ¿qué estado se considera como para haber alcanzado la Budeidad? ¿Y cuán grande es la diferencia entre los seres humanos y el Buda? Ahora preguntémosle al Maestro Sheng Yen.

La relación entre nuestros pensamientos y nuestro comportamiento

Muchas personas no consideran que los pensamientos sean una forma de comportamiento. Piensan que solo el mal comportamiento trae malos resultados. Entonces, si no se actúa de acuerdo a un mal pensamiento. Este no traerá malos resultados. Algunas personas incluso dicen, ya que no actuaré en consecuencia, al menos puedo pensar en ello. ¿Los malos pensamientos realmente no influyen en nosotros?

Técnica de la respiración consciente

Ya sea que estés sentado o de pie, a cualquier hora y en cualquier momento del día, puedes practicar la respiración consciente para disfrutar del silencio y la tranquilidad. Todos los días por la mañana, por la tarde y por la noche, puedes practicar la respiración consciente. En tan solo 21 días, todos nosotros podemos crear un hábito sencillo para una vida saludable.

¿Es posible para la gente creer en dos religiones?

A veces, vemos que los devotos budistas se unen a las actividades de otras religiones: rezando, adorando y cantando, etc. ¿Pueden ser ese tipo de personas consideradas hipócritas? ¿Es posible creer al mismo tiempo en dos religiones sin ningún conflicto? En términos generales, una persona puede viajar solo en un barco a la vez. Nadie puede viajar con sus pies puestos en dos barcos diferentes. Es muy peligroso estar a caballo entre dos barcos así. Uno podría pensar que el segundo barco es como un seguro. Si el Buda Shakyamuni o el Buda Amitabha no me llevan allí, los otros dioses lo harán.

¿A los budistas se les permite tener mascotas?

A los budistas se les permite tener mascotas, pero no es recomendable. Si tienes mascotas, asegúrate de amarlas y cuidarlas adecuadamente, ya que ellas también sienten dolor como nosotros.

¿Es el Budismo una religión, una compilación de enseñanzas o una filosofía?

Algunas personas distinguen claramente entre el Budismo y todas las demás religiones; es decir, no piensan que el Budismo sea una religión. De hecho, esta es una cuestión que todavía se está debatiendo. La verdad es que las opiniones todavía varían: Algunos insisten en que el Budismo es una religión, mientras que algunos sostienen lo contrario, que el Budismo es el Budismo tal como es. Entonces, ¿qué quiere decir "El Budismo tal como es"?

¿Cómo deben los budistas cuidar de su apariencia?

Durante las actividades de práctica, no se anima a los budistas a vestirse de cierta forma o a maquillarse. Por lo tanto, después de convertirse en budistas, muchas personas ya no ponen tanto énfasis en su apariencia como antes. En las sociedades contemporáneas, sin embargo, a veces se requiere una cierta apariencia. Algunas personas dicen que es una forma de cortesía. En la vida cotidiana, ¿cómo deberían los budistas cuidar de su apariencia de una manera adecuada?

¿Cómo desprenderse de los apegos?

Al mirar las cosas analíticamente de acuerdo con la ley del origen dependiente, o usando nuestras experiencias personales, podemos comprender que todas las cosas están cambiando y son insustanciales, y estar libres de apego.

En conmemoración del día del nacimiento del Buda Shakyamuni – Festival de bañar al Buda

El 8 de abril según el calendario lunar es la fecha en que el Budismo chino conmemora el nacimiento del Buda Shakyamuni, fundador del Budismo. El día del nacimiento del Buda Shakyamuni es uno de los días festivos más importantes del Budismo y se conoce también como el “Festival de Bañar al Buda”. ¿Por qué en el día en que nació el Buda Shakyamuni los monasterios y templos budistas organizan ceremonias de bañar al Buda y a ese día se le denomina “Festival de Bañar al Buda”?

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El Bodhisattva Avalokitesvara Guan Yin es conocido por su compasión infinita y su capacidad de escuchar todo el sufrimiento del mundo. Pidamos al Bodhisattva Avalokitesvara Guan Yin que nos oriente cuando tenemos aflicciones, que nos de posibles soluciones a nuestros problemas cuando no sabemos qué hacer, que nos otorgue esperanza cuando todo nos sale mal, que nos de dirección cuando nos quedamos perplejos y que nos levante el ánimo y la autoestima cuando tenemos miedo y dudas.
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